在不同文化背景和歷史因素的影響下，玩偶不僅反映了民族文化特征，而且反映了社會(huì)生活和人文思想的地位。 “娃娃”也被稱為設(shè)計(jì)師玩具。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，技術(shù)的飛速發(fā)展和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，娃娃玩具的設(shè)計(jì)逐漸擺脫了傳統(tǒng)的造型，有了更多的選擇。在潮流文化的沖擊下，使娃娃玩具更具時(shí)代感。有時(shí)，您會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)跑車比設(shè)計(jì)玩具要簡(jiǎn)單。建立了許多公司，或者設(shè)計(jì)師的名氣首先滿足了他們的需求。您可以清楚地知道作為購(gòu)車者需要什么樣的汽車。也許更多時(shí)候您需要站在孩子的立場(chǎng)上，畢竟，一個(gè)5歲的孩子與您的想法相同。

因此我把目標(biāo)群體定為在了“90代”因?yàn)槲冶旧硪彩沁@其中的一員。通過對(duì)公仔玩具設(shè)計(jì)特色以及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析同時(shí)通過市場(chǎng)調(diào)查，深入研究，最終完成實(shí)驗(yàn)性作品。“90代”的整個(gè)成長(zhǎng)期伴隨著國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)消費(fèi)轉(zhuǎn)型變革期同時(shí)進(jìn)行。近年來，在“90代”的群體中一股“懷舊風(fēng)”悄然興起，這一代人多少都會(huì)有Kidults情感，他們不想長(zhǎng)大，內(nèi)心世界透著些許的童真。對(duì)于玩偶、公仔依然是愛不釋手。常常都有收藏癖，更擅長(zhǎng)將自己的愛好與工作想結(jié)合，如開模型店、玩具店、從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、做創(chuàng)作人等等，這一代人向往獨(dú)立自由。對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)年輕人對(duì)陳設(shè)類的公仔玩具有很大興趣，并且還更喜歡能夠通過自己的能力把公仔拼接起來。所以我想設(shè)計(jì)一款陳設(shè)類的公仔，同時(shí)準(zhǔn)備把中國(guó)京劇中臉譜的元素以及紅衛(wèi)兵服裝元素融入其中。亦可說這是一款“混搭風(fēng)”公仔，兩種文化的碰撞也許會(huì)擦出火花。

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。可見創(chuàng)意對(duì)于設(shè)計(jì)來講是極為重要的，通過創(chuàng)造和變革來把設(shè)計(jì)做的更有創(chuàng)意。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)也是一個(gè)制造大國(guó)，怎么樣從“made in China”向“design in China”進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變，提升中國(guó)的自主設(shè)計(jì)能力，能夠在世界市場(chǎng)占有一席之地，這是作為設(shè)計(jì)者所要思考的問題。公仔玩具的興起及發(fā)展是融匯了多元文化的一個(gè)產(chǎn)物，發(fā)展到今天它已不僅僅是一個(gè)玩具那樣簡(jiǎn)單，它融匯了設(shè)計(jì)師以及藝術(shù)家的設(shè)計(jì)情感在其中，更多的像是一件具有收藏價(jià)值的藝術(shù)品。